将军可夺心出自《孙子兵法 · 军争篇》，将军可夺心的作者是：孙武。
将军可夺心是周代诗人孙武的作品，风格是：文。
将军可夺心的释义是：将军可夺心：指将领的军队可以失去士气和意志。这里的“夺”意味着改变或夺取，表明即使是最优秀的将领，也可能因为某些原因导致自己的军队失去信心和战斗意志。
将军可夺心是周代诗人孙武的作品，风格是：文。
将军可夺心的拼音读音是：jiāng jūn kě duó xīn。
将军可夺心是《孙子兵法 · 军争篇》的第74句。
将军可夺心的上半句是：
三军可夺气。
将军可夺心的下半句是：是故朝气锐。
将军可夺心的全句是：三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。
三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。
的上一句是：《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。
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三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。
的下一句是：故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。。
包含将军可夺心这句的作品内容：
孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍