圣人清其天君出自《荀子 · 天论篇》，圣人清其天君的作者是：荀子。
圣人清其天君是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
圣人清其天君的释义是：圣人清其天君：指圣明之人能够使自己的心灵保持纯洁，不被世俗的杂念所扰。天君，即人的心灵或思想的核心部分。
圣人清其天君是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
圣人清其天君的拼音读音是：shèng rén qīng qí tiān jūn。
圣人清其天君是《荀子 · 天论篇》的第84句。
圣人清其天君的上半句是：夫是之谓大凶。
圣人清其天君的下半句是：正其天官。
圣人清其天君的全句是：天职既立，天功既成，形具而神生，好恶喜怒哀乐臧焉，夫是之谓天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也，夫是之谓天官。心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。财非其类以养其类，夫是之谓天养。顺其类者谓之福，逆其类者谓之祸，夫是之谓天政。暗其天君，乱其天官，弃其天养，逆其天政，背其天情，以丧天功，夫是之谓大凶。圣人清其天君，正其天官，备其天养，顺其天政，养其天情，以全其天功。如是，则知其所为，知其所不为矣；则天地官而万物役矣。其行曲治，其养曲适，其生不伤，夫是之谓知天。

天职既立，天功既成，形具而神生，好恶喜怒哀乐臧焉，夫是之谓天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也，夫是之谓天官。心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。财非其类以养其类，夫是之谓天养。顺其类者谓之福，逆其类者谓之祸，夫是之谓天政。暗其天君，乱其天官，弃其天养，逆其天政，背其天情，以丧天功，夫是之谓大凶。圣人清其天君，正其天官，备其天养，顺其天政，养其天情，以全其天功。如是，则知其所为，知其所不为矣；则天地官而万物役矣。其行曲治，其养曲适，其生不伤，夫是之谓知天。 的上一句是：列星随旋，日月递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事，而见其功，夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天









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