日月星辰瑞历出自《荀子 · 天论篇》，日月星辰瑞历的作者是：荀子。
日月星辰瑞历是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
日月星辰瑞历的释义是：日月星辰瑞历：指日月星辰运行正常，带来吉祥的历法。这里的“瑞”表示吉祥，“历”指历法，即记录时间变化的法则。整句话强调自然现象和谐有序，预示着吉祥和福祉。
日月星辰瑞历是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
日月星辰瑞历的拼音读音是：rì yuè xīng chén ruì lì。
日月星辰瑞历是《荀子 · 天论篇》的第113句。
日月星辰瑞历的上半句是：曰。
日月星辰瑞历的下半句是：是禹桀之所同也。
日月星辰瑞历的全句是：治乱，天邪？曰：日月星辰瑞历，是禹桀之所同也，禹以治，桀以乱；治乱非天也。
治乱，天邪？曰：日月星辰瑞历，是禹桀之所同也，禹以治，桀以乱；治乱非天也。
的上一句是：故大巧在所不为，大智在所不虑。所志于天者，已其见象之可以期者矣；所志于地者，已其见宜之可以息者矣：所志于四时者，已其见数之可以事者矣；所志于阴阳者，已其见和之可以治者矣。官人守天，而自为守道也。
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治乱，天邪？曰：日月星辰瑞历，是禹桀之所同也，禹以治，桀以乱；治乱非天也。
的下一句是：时邪？曰：繁启蕃长于春夏，畜积收臧于秋冬，是禹桀之所同也，禹以治，桀以乱；治乱非时也。
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包含日月星辰瑞历这句的作品内容：
天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，祆怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。
不为而成，不求而得，夫是之谓天职。如是者，虽深、其人不加虑焉；虽大