天不为人之恶寒也辍冬出自《荀子 · 天论篇》,天不为人之恶寒也辍冬的作者是:荀子。
天不为人之恶寒也辍冬是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
天不为人之恶寒也辍冬的释义是:天不因人厌恶寒冷而停止冬天。即自然界的变化有其规律,不会因为人的意志而改变。
天不为人之恶寒也辍冬是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
天不为人之恶寒也辍冬的拼音读音是:tiān bù wèi rén zhī è hán yě chuò dōng。
天不为人之恶寒也辍冬是《荀子 · 天论篇》的第140句。
天不为人之恶寒也辍冬的上半句是:此之谓也。
天不为人之恶寒也辍冬的下半句是:地不为人之恶辽远也辍广。
天不为人之恶寒也辍冬的全句是:天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。君子道其常,而小人计其功。诗曰:“礼义之不愆,何恤人之言兮!”此之谓也。

天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。君子道其常,而小人计其功。诗曰:“礼义之不愆,何恤人之言兮!”此之谓也。 的上一句是:地邪?曰:得地则生,失地则死,是又禹桀之所同也,禹以治,桀以乱;治乱非地也。诗曰:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。”此之谓也。 。
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。君子道其常,而小人计其功。诗曰:“礼义之不愆,何恤人之言兮!”此之谓也。 的下一句是:楚王后车千乘,非知也;君子啜菽饮水,非愚也;是节然也。若夫志意修,德行厚,知虑明,生于今而志乎古,则是其在我者也。故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人错其在己者,而慕其在天者。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也;小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。故君子之所









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