秦昭王问孙卿子曰出自《荀子 · 儒效》，秦昭王问孙卿子曰的作者是：荀子。
秦昭王问孙卿子曰是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
秦昭王问孙卿子曰的释义是：秦昭王向孙卿子提问。
秦昭王问孙卿子曰是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
秦昭王问孙卿子曰的拼音读音是：qín zhāo wáng wèn sūn qīng zi yuē。
秦昭王问孙卿子曰是《荀子 · 儒效》的第56句。
秦昭王问孙卿子曰的上半句是：夫是之谓大儒之效。
秦昭王问孙卿子曰的下半句是：儒无益于人之国。
秦昭王问孙卿子曰的全句是：秦昭王问孙卿子曰：“儒无益于人之国。”
秦昭王问孙卿子曰：“儒无益于人之国。”
的上一句是：大儒之效：武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以属天下，恶天下之倍周也。履天子之籍，听天下之断，偃然如固有之，而天下不称贪焉。杀管叔，虚殷国，而天下不称戾焉。兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称偏焉。教诲开导成王，使谕于道，而能揜迹于文武。周公归周，反籍于成王，而天下不辍事周；然而周公北面而朝之。天子也者，不可以少当也，不可以假摄为也；能则天下归之，不能则天下去之，是以周公屏成王而及武王；以属天下，恶天下之离周也。成王冠，成人，周公归周，反籍焉，明不灭主之义也。周公无天下矣；乡有天下，今无天下，非擅也；成王乡无天下，今有天下，非夺也；变埶次序节然也。故以枝代主而非越也；以弟诛兄而非暴也；君臣易位而非不顺也。因天下之和，遂文武之业，明主枝之义，抑亦变化矣，天下厌然犹一也。非圣人莫之能为。夫是之谓大儒之效。
。
秦昭王问孙卿子曰：“儒无益于人之国。”
的下一句是：孙卿子曰：“儒者法先王，隆礼义，谨乎臣子而致贵其上者也。人主用之，则埶在本朝而宜；不用，则退编百姓而悫；必为顺下矣。虽穷困冻餧，必不以邪道为贪。无置锥之地，而明于持社稷之大义。嘄呼而莫之能应，然而通乎财万物，养百姓之经纪。埶在