诗曰出自《荀子 · 儒效》，诗曰的作者是：荀子。
诗曰是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
诗曰的释义是：诗曰：这是《荀子·儒效》开篇的引子，表示下面将要引用或阐述诗歌中的内容。其中“诗”指的是古代诗歌，“曰”是说的意思。所以，“诗曰”可以理解为“诗中说”或“诗云”。
诗曰是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
诗曰的拼音读音是：shī yuē。
诗曰是《荀子 · 儒效》的第220句。
诗曰的上半句是：曾不如相鸡狗之可以为名也。
诗曰的下半句是：为鬼为蜮。
诗曰的全句是：孙卿曰：“其为人上也，广大矣！志意定乎内，礼节修乎朝，法则度量正乎官，忠信爱利形乎下。行一不义，杀一无罪，而得天下，不为也。此若义信乎人矣，通于四海，则天下应之如讙。是何也？则贵名白而天下治也。故近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之，四海之内若一家，通达之属莫不从服。夫是之谓人师。诗曰：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。夫其为人下也如彼，其为人上也如此，何谓其无益于人之国也！”
孙卿曰：“其为人上也，广大矣！志意定乎内，礼节修乎朝，法则度量正乎官，忠信爱利形乎下。行一不义，杀一无罪，而得天下，不为也。此若义信乎人矣，通于四海，则天下应之如讙。是何也？则贵名白而天下治也。故近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之，四海之内若一家，通达之属莫不从服。夫是之谓人师。诗曰：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。夫其为人下也如彼，其为人上也如此，何谓其无益于人之国也！”
的上一句是：王曰：“然则其为人上何如？”
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孙卿曰：“其为人上也，广大矣！志意定乎内，礼节修乎朝，法则度量正乎官，忠信爱利形乎下。行一不义，杀一无罪，而得天下，不为也。此若义信乎人矣，通于四海，则天下应之如讙。是何也？则贵名白而天下治也。故近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之，四海之内若一家，通达之属莫不从服。夫是之谓人师。诗曰：‘自西自东，自南自北，无思不