愚而智出自《荀子 · 儒效》,愚而智的作者是:荀子。
愚而智是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
愚而智的释义是:愚而智,即指表面上看似愚蠢,实则内心聪慧。
愚而智是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
愚而智的拼音读音是:yú ér zhì。
愚而智是《荀子 · 儒效》的第229句。
愚而智的上半句是:
我欲贱而贵。
愚而智的下半句是:贫而富。
愚而智的全句是:我欲贱而贵,愚而智,贫而富,可乎?
我欲贱而贵,愚而智,贫而富,可乎?
的上一句是:凡事行,有益于理者,立之;无益于理者,废之。夫是之谓中事。凡知说,有益于理者,为之;无益于理者,舍之。夫是之谓中说。事行失中,谓之奸事;知说失中,谓之奸道。奸事、奸道,治世之所弃,而乱世之所从服也。若夫充虚之相施易也,“坚白”“同异”之分隔也,是聪耳之所不能听也,明目之所不能见也,辩士之所不能言也,虽有圣人之知,未能偻指也。不知无害为君子,知之无损为小人。工匠不知,无害为巧;君子不知,无害为治。王公好之则乱法,百姓好之则乱事。而狂惑戆陋之人,乃始率其群徒,辩其谈说,明其辟称,老身长子,不知恶也。夫是之谓上愚,曾不如相鸡狗之可以为名也。诗曰:“为鬼为蜮,则不可得,有腼面目,视人罔极。作此好歌,以极反侧。”此之谓也。
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我欲贱而贵,愚而智,贫而富,可乎?
的下一句是:曰:其唯学乎。彼学者,行之,曰士也;敦慕焉,君子也;知之,圣人也。上为圣人,下为士、君子,孰禁我哉!乡也混然涂之人也,俄而并乎尧禹,岂不贱而贵矣哉!乡也效门室之辨,混然曾不能决也,俄而原仁义,分是非,圆回天下于掌上,而辩黑白,岂不愚而知矣哉!乡也胥靡之人,俄而治天下之大器举在此,岂不贫而富矣哉!今有人于此,屑然藏千溢之宝,虽行貣而食,人谓之富矣。彼宝也者,衣之不可衣也,食之不可食也,卖之不可偻售也,然而人谓之富,何也?岂不大富之器诚在此也?是杅杅亦富人已,岂不贫而富矣哉!故