人主之所以为群臣寸尺寻丈检式也出自《荀子 · 儒效》，人主之所以为群臣寸尺寻丈检式也的作者是：荀子。
人主之所以为群臣寸尺寻丈检式也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
人主之所以为群臣寸尺寻丈检式也的释义是：人主之所以为群臣寸尺寻丈检式也，指的是君主作为国家最高统治者，应当以身作则，成为群臣遵守的规范和榜样，无论是言行举止还是治理国家，都应严谨细致，做到一丝不苟。
人主之所以为群臣寸尺寻丈检式也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
人主之所以为群臣寸尺寻丈检式也的拼音读音是：rén zhǔ zhī suǒ yǐ wèi qún chén cùn chǐ xún zhàng jiǎn shì yě。
人主之所以为群臣寸尺寻丈检式也是《荀子 · 儒效》的第738句。
人主之所以为群臣寸尺寻丈检式也的上半句是：礼者。
人主之所以为群臣寸尺寻丈检式也的下半句是：人伦尽矣。
人主之所以为群臣寸尺寻丈检式也的全句是：人论：志不免于曲私，而冀人之以己为公也；行不免于污漫，而冀人之以己为修也；甚愚陋沟瞀，而冀人之以己为知也：是众人也。志忍私，然后能公；行忍情性，然后能修；知而好问，然后能才；公修而才，可谓小儒矣。志安公，行安修，知通统类：如是则可谓大儒矣。大儒者，天子三公也；小儒者，诸侯、大夫、士也；众人者，工农商贾也。礼者、人主之所以为群臣寸尺寻丈检式也。人伦尽矣。

人论：志不免于曲私，而冀人之以己为公也；行不免于污漫，而冀人之以己为修也；甚愚陋沟瞀，而冀人之以己为知也：是众人也。志忍私，然后能公；行忍情性，然后能修；知而好问，然后能才；公修而才，可谓小儒矣。志安公，行安修，知通统类：如是则可谓大儒矣。大儒者，天子三公也；小儒者，诸侯、大夫、士也；众人者，工农商贾也。礼者、人主之所以为群臣寸尺寻丈检式也。人伦尽矣。 的上一句是：故积土而为山，积水而为海，旦暮积谓之岁，至高谓之天，至下谓之









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