是人当得百返生于三十三天出自《地藏经 · 忉利天宫神通品第一》，是人当得百返生于三十三天的作者是：释迦牟尼。
是人当得百返生于三十三天是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是人当得百返生于三十三天的释义是：此句意为：此人应当会多次转世投生到三十三天。
是人当得百返生于三十三天是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是人当得百返生于三十三天的拼音读音是：shì rén dāng dé bǎi fǎn shēng yú sān shí sān tiān。
是人当得百返生于三十三天是《地藏经 · 忉利天宫神通品第一》的第188句。
是人当得百返生于三十三天的上半句是：塑漆形像。
是人当得百返生于三十三天的下半句是：永不堕恶道。
是人当得百返生于三十三天的全句是：佛告文殊师利：“譬如三千大千世界，所有草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘，一物一数，作一恒河；一恒河沙，一沙一界；一界之内，一尘一劫；一劫之内，所积尘数，尽充为劫。地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上喻，何况地藏菩萨在声闻、辟支佛地。文殊师利，此菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子、善女人，闻是菩萨名字，或赞叹，或瞻礼，或称名，或供养，乃至彩画、刻镂、塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。”
佛告文殊师利：“譬如三千大千世界，所有草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘，一物一数，作一恒河；一恒河沙，一沙一界；一界之内，一尘一劫；一劫之内，所积尘数，尽充为劫。地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上喻，何况地藏菩萨在声闻、辟支佛地。文殊师利，此菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子、善女人，闻是菩萨名字，或赞叹，或瞻礼，或称名，或供养，乃至彩画、刻镂、塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。” 的上一句是：文殊师利白佛言：“世尊，我已过去久修善根，证无碍智，闻佛所言，即当信受。小果声闻、天龙八部，及未来世诸众生等，虽