时婆罗门女出自《地藏经 · 忉利天宫神通品第一》,时婆罗门女的作者是:释迦牟尼。
时婆罗门女是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
时婆罗门女的释义是:时婆罗门女:指当时的一位名叫婆罗门的女信徒。婆罗门是古印度四种姓之一,原指古印度从事祭祀的僧侣,后泛指僧侣或宗教徒。在这里,指的是一位虔诚的佛教信徒。
时婆罗门女是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
时婆罗门女的拼音读音是:shí pó luó mén nǚ。
时婆罗门女是《地藏经 · 忉利天宫神通品第一》的第250句。
时婆罗门女的上半句是:端严毕备。
时婆罗门女的下半句是:瞻礼尊容。
时婆罗门女的全句是:“又于过去不可思议阿僧祇劫,时世有佛,号曰觉华定自在王如来,彼佛寿命四百千万亿阿僧祇劫。像法之中,有一婆罗门女,宿福深厚,众所钦敬,行住坐卧,诸天卫护。其母信邪,常轻三宝。是时圣女广设方便,劝诱其母,令生正见。而此女母,未全生信,不久命终,魂神堕在无间地狱。时婆罗门女,知母在世不信因果,计当随业,必生恶趣。遂卖家宅,广求香华,及诸供具,于先佛塔寺,大兴供养。见觉华定自在王如来,其形像在一寺中,塑画威容,端严毕备。时婆罗门女,瞻礼尊容,倍生敬仰。私自念言:佛名大觉,具一切智。若在世时,我母死后,倘来问佛,必知处所。时婆罗门女,垂泣良久,瞻恋如来。忽闻空中声曰:泣者圣女,勿至悲哀,我今示汝母之去处。”
“又于过去不可思议阿僧祇劫,时世有佛,号曰觉华定自在王如来,彼佛寿命四百千万亿阿僧祇劫。像法之中,有一婆罗门女,宿福深厚,众所钦敬,行住坐卧,诸天卫护。其母信邪,常轻三宝。是时圣女广设方便,劝诱其母,令生正见。而此女母,未全生信,不久命终,魂神堕在无间地狱。时婆罗门女,知母在世不信因果,计当随业,必生恶趣。遂卖家宅,广求香华,及诸供具,于先佛塔寺,大兴供养。见觉华定自在王如来,其形像在一寺中,塑画威容,端严毕备。时婆罗门女