婆罗门女合掌向空出自《地藏经 · 忉利天宫神通品第一》，婆罗门女合掌向空的作者是：释迦牟尼。
婆罗门女合掌向空是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
婆罗门女合掌向空的释义是：婆罗门女合掌向空，意指婆罗门女双手合十，虔诚地向虚空祈愿。这里的“空”指的是宇宙的无限虚空，象征着无限的可能性和无尽的慈悲。婆罗门女以此方式表达她对佛法的虔诚信仰和崇敬之情。
婆罗门女合掌向空是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
婆罗门女合掌向空的拼音读音是：pó luó mén nǚ hé zhǎng xiàng kōng。
婆罗门女合掌向空是《地藏经 · 忉利天宫神通品第一》的第268句。
婆罗门女合掌向空的上半句是：
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婆罗门女合掌向空的下半句是：而白空曰。
婆罗门女合掌向空的全句是：“婆罗门女合掌向空，而白空曰：‘是何神德，宽我忧虑？我自失母已来，昼夜忆恋，无处可问，知母生界。’”
“婆罗门女合掌向空，而白空曰：‘是何神德，宽我忧虑？我自失母已来，昼夜忆恋，无处可问，知母生界。’”
的上一句是：“又于过去不可思议阿僧祇劫，时世有佛，号曰觉华定自在王如来，彼佛寿命四百千万亿阿僧祇劫。像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬，行住坐卧，诸天卫护。其母信邪，常轻三宝。是时圣女广设方便，劝诱其母，令生正见。而此女母，未全生信，不久命终，魂神堕在无间地狱。时婆罗门女，知母在世不信因果，计当随业，必生恶趣。遂卖家宅，广求香华，及诸供具，于先佛塔寺，大兴供养。见觉华定自在王如来，其形像在一寺中，塑画威容，端严毕备。时婆罗门女，瞻礼尊容，倍生敬仰。私自念言：佛名大觉，具一切智。若在世时，我母死后，倘来问佛，必知处所。时婆罗门女，垂泣良久，瞻恋如来。忽闻空中声曰：泣者圣女，勿至悲哀，我今示汝母之去处。”
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“婆罗门女合掌向空，而白空曰：‘是何神德，宽我忧虑？我自失母已来，昼夜忆恋，无处可问，知母生界