是事实否出自《地藏经 · 忉利天宫神通品第一》，是事实否的作者是：释迦牟尼。
是事实否是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是事实否的释义是：“是事实否”在《地藏经 · 忉利天宫神通品第一》这首诗中的释义是：是否为真实之事。
是事实否是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是事实否的拼音读音是：shì shì shí fǒu。
是事实否是《地藏经 · 忉利天宫神通品第一》的第351句。
是事实否的上半句是：地狱在中。
是事实否的下半句是：
。
是事实否的全句是：“圣女问曰：‘我闻铁围之内，地狱在中，是事实否？’”
“圣女问曰：‘我闻铁围之内，地狱在中，是事实否？’”
的上一句是：“无毒答曰：‘此是大铁围山西面第一重海。’”
。
“圣女问曰：‘我闻铁围之内，地狱在中，是事实否？’”
的下一句是：“无毒答曰：‘实有地狱。’”
。
包含是事实否这句的作品内容：
“时觉华定自在王如来，告圣女曰：‘汝供养毕，但早返舍，端坐思惟吾之名号，即当知母所生去处。’”
“时婆罗门女，寻礼佛已，即归其舍。以忆母故，端坐念觉华定自在王如来，经一日一夜。忽见自身到一海边，其水涌沸，多诸恶兽，尽复铁身，飞走海上，东西驰逐。见诸男子女人，百千万数，出没海中，被诸恶兽争取食啖。又见夜叉，其形各异，或多手多眼，多足多头，口牙外出，利刃如剑。驱诸罪人，使近恶兽。复自搏攫，头足相就。其形万类，不敢久视。时婆罗门女，以念佛力故，自然无惧。”
“有一鬼王，名曰无毒，稽首来迎，白圣女曰：‘善哉菩萨，何缘来此？’”
“时婆罗门女问鬼王曰：‘此是何处？’”
“无毒答曰：‘此是大铁围山西面第一重海。’”
“圣女问曰：‘我闻铁围之内，地狱在中，是事实否？’”
“无毒答曰：‘实有地狱。’”
“圣女问曰：‘我今云何得到狱所？’”
“无毒答曰：‘若非威神，即须业力。非此二事，终不能到。’”
“圣女又问：‘此水何缘，而乃涌沸，