父号尸罗善现出自《地藏经 · 忉利天宫神通品第一》，父号尸罗善现的作者是：释迦牟尼。
父号尸罗善现是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
父号尸罗善现的释义是：父号尸罗善现：指尸罗善现菩萨，尸罗为梵文“Śīla”的音译，意译为“戒”，善现即其善巧现前之意，整体指以戒律为父，善巧显现的菩萨。
父号尸罗善现是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
父号尸罗善现的拼音读音是：fù hào shī luó shàn xiàn。
父号尸罗善现是《地藏经 · 忉利天宫神通品第一》的第427句。
父号尸罗善现的上半句是：俱婆罗门种。
父号尸罗善现的下半句是：母号悦帝利。
父号尸罗善现的全句是：“无毒问曰：‘菩萨之母，姓氏何等？’”“圣女答曰：‘我父我母，俱婆罗门种。父号尸罗善现，母号悦帝利。’”
“无毒问曰：‘菩萨之母，姓氏何等？’”“圣女答曰：‘我父我母，俱婆罗门种。父号尸罗善现，母号悦帝利。’”
的上一句是：“圣女答曰：‘我母邪见，讥毁三宝。设或暂信，旋又不敬。死虽日浅，未知生处。’”
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“无毒问曰：‘菩萨之母，姓氏何等？’”“圣女答曰：‘我父我母，俱婆罗门种。父号尸罗善现，母号悦帝利。’”
的下一句是：“无毒合掌启菩萨曰：‘愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。’”
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包含父号尸罗善现这句的作品内容：
“无毒答曰：‘此是阎浮提造恶众生，新死之者。经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难；生时又无善因。当据本业所感地狱，自然先渡此海。海东十万由旬，又有一海。其苦倍此。彼海之东，又有一海，其苦复倍。三业恶因之所招感，共号业海，其处是也。’”
“圣女又问鬼王无毒曰：‘地狱何在？’”
“无毒答曰：‘三海之内，是大地狱，其数百千，各各差别。所谓大者，