不以后世恶业众生为虑出自《地藏经 · 分身集会品第二》，不以后世恶业众生为虑的作者是：释迦牟尼。
不以后世恶业众生为虑是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不以后世恶业众生为虑的释义是：不以后世恶业众生为虑：意思是不担心未来的众生因恶业而遭受苦难。即表示对后世众生的恶行和业果持无所谓的态度。
不以后世恶业众生为虑是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不以后世恶业众生为虑的拼音读音是：bù yǐ hòu shì è yè zhòng shēng wèi lǜ。
不以后世恶业众生为虑是《地藏经 · 分身集会品第二》的第121句。
不以后世恶业众生为虑的上半句是：唯愿世尊。
不以后世恶业众生为虑的下半句是：
尔时。
不以后世恶业众生为虑的全句是：尔时，诸世界分身地藏菩萨，共复一形，涕泪哀恋，白其佛言：我从久远劫来，蒙佛接引，使获不可思议神力，具大智慧。我所分身，遍满百千万亿恒河沙世界，每一世界化百千万亿身，每一身度百千万亿人，令归敬三宝，永离生死，至涅槃乐。但于佛法中所为善事，一毛一渧，一沙一尘，或毫发许，我渐度脱，使获大利。唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。
尔时，诸世界分身地藏菩萨，共复一形，涕泪哀恋，白其佛言：我从久远劫来，蒙佛接引，使获不可思议神力，具大智慧。我所分身，遍满百千万亿恒河沙世界，每一世界化百千万亿身，每一身度百千万亿人，令归敬三宝，永离生死，至涅槃乐。但于佛法中所为善事，一毛一渧，一沙一尘，或毫发许，我渐度脱，使获大利。唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。
的上一句是：汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者，随业报应。若堕恶趣，受大苦时，汝当忆念吾在忉利天宫，殷勤付嘱。令娑婆世界，至弥勒出世已来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。
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尔时，诸世界分身地藏菩萨，共复一形，涕泪哀恋，白其佛言：我从久远劫来，蒙佛接引，使获不可思议神力，具大智