手复铜爪出自《地藏经 · 观众生业缘品第三》，手复铜爪的作者是：释迦牟尼。
手复铜爪是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
手复铜爪的释义是：手复铜爪：指地藏王菩萨的手变成了铜制的爪子，象征着其强大的力量和坚定的决心。
手复铜爪是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
手复铜爪的拼音读音是：shǒu fù tóng zhǎo。
手复铜爪是《地藏经 · 观众生业缘品第三》的第114句。
手复铜爪的上半句是：眼如电光。
手复铜爪的下半句是：拖拽罪人。
手复铜爪的全句是：又诸罪人，备受众苦。千百夜叉及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。抛空翻接或置床上，复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠剉斩，烊铜灌口，热铁缠身。万死千生，业感如是。动经亿劫，求出无期。
又诸罪人，备受众苦。千百夜叉及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。抛空翻接或置床上，复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠剉斩，烊铜灌口，热铁缠身。万死千生，业感如是。动经亿劫，求出无期。
的上一句是：狱中有床，遍满万里。一人受罪，自见其身遍卧满床。千万人受罪，亦各自见身满床上。众业所感获报如是。
。
又诸罪人，备受众苦。千百夜叉及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。抛空翻接或置床上，复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠剉斩，烊铜灌口，热铁缠身。万死千生，业感如是。动经亿劫，求出无期。
的下一句是：此界坏时，寄生他界，他界次坏，转寄他方；他方坏时，辗转相寄。此界成后，还复而来。无间罪报，其事如是。
。
包含手复铜爪这句的作品内容：
尔时地藏菩萨白圣母言：