或中口鼻出自《地藏经 · 观众生业缘品第三》，或中口鼻的作者是：释迦牟尼。
或中口鼻是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
或中口鼻的释义是：或中口鼻：指众生在轮回中转世时，可能会投生为不同形态的生物，其中“中”可能指代中间状态或不确定的状态，“口鼻”则指生物的呼吸器官，这里泛指众生的身体形态。
或中口鼻是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
或中口鼻的拼音读音是：huò zhōng kǒu bí。
或中口鼻是《地藏经 · 观众生业缘品第三》的第118句。
或中口鼻的上半句是：中罪人身。
或中口鼻的下半句是：或中腹背。
或中口鼻的全句是：又诸罪人，备受众苦。千百夜叉及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。抛空翻接或置床上，复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠剉斩，烊铜灌口，热铁缠身。万死千生，业感如是。动经亿劫，求出无期。
又诸罪人，备受众苦。千百夜叉及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。抛空翻接或置床上，复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠剉斩，烊铜灌口，热铁缠身。万死千生，业感如是。动经亿劫，求出无期。
的上一句是：狱中有床，遍满万里。一人受罪，自见其身遍卧满床。千万人受罪，亦各自见身满床上。众业所感获报如是。
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又诸罪人，备受众苦。千百夜叉及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。抛空翻接或置床上，复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠剉斩，烊铜灌口，热铁缠身。万死千生，业感如是。动经亿劫，求出无期。
的下一句是：此界坏时，寄生他界，他界次坏，转寄他方；他方坏时，辗转相寄。此界成后，还复而来。无