羌胡夷狄出自《地藏经 · 观众生业缘品第三》，羌胡夷狄的作者是：释迦牟尼。
羌胡夷狄是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
羌胡夷狄的释义是：羌胡夷狄：泛指古代对外族的统称，包括生活在西北、北方等地的少数民族。
羌胡夷狄是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
羌胡夷狄的拼音读音是：qiāng hú yí dí。
羌胡夷狄是《地藏经 · 观众生业缘品第三》的第173句。
羌胡夷狄的上半句是：不问男子女人。
羌胡夷狄的下半句是：老幼贵贱。
羌胡夷狄的全句是：四者、不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。
四者、不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。
的上一句是：三者、罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，剉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。
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四者、不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。
的下一句是：五者、若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生，以此连绵，故称无间。
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包含羌胡夷狄这句的作品内容：
此界坏时，寄生他界，他界次坏，转寄他方；他方坏时，辗转相寄。此界成后，还复而来。无间罪报，其事如是。
又五事业感，故称无间。何等为五？
一者、日夜受罪，以至劫数，无时间绝，故称无间。
二者、一人亦满，多人亦满，故称无间。
三者、罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，剉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。
四者、不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。
五者、若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，