劝于阎浮提众生临终之日出自《地藏经 · 利益存亡品第七》，劝于阎浮提众生临终之日的作者是：释迦牟尼。
劝于阎浮提众生临终之日是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
劝于阎浮提众生临终之日的释义是：劝于阎浮提众生临终之日：劝诫生活在阎浮提世界的众生在临终之际。
劝于阎浮提众生临终之日是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
劝于阎浮提众生临终之日的拼音读音是：quàn yú yán fú tí zhòng shēng lín zhōng zhī rì。
劝于阎浮提众生临终之日是《地藏经 · 利益存亡品第七》的第57句。
劝于阎浮提众生临终之日的上半句是：及天龙八部人非人等。
劝于阎浮提众生临终之日的下半句是：慎勿杀害。
劝于阎浮提众生临终之日的全句是：是故我今对佛世尊，及天龙八部人非人等，劝于阎浮提众生临终之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉。
是故我今对佛世尊，及天龙八部人非人等，劝于阎浮提众生临终之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉。
的上一句是：若能更为身死之后，七七日内，广造众善。能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。
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是故我今对佛世尊，及天龙八部人非人等，劝于阎浮提众生临终之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉。
的下一句是：何以故？尔所杀害乃至拜祭，无纤毫之力，利益亡人，但结罪缘，转增深重。假使来世或现在生，得获圣分，生人天中。缘是临终被诸眷属造是恶因，亦令是命终人殃累对辩，晚生善处。何况临命终人，在生未曾有少善根，各据本业，自受恶趣，何忍眷属更为增业。
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包含劝于阎浮提众生临终之日这句的作品内容：
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥涂，负于重石，渐困渐重，足步深邃。若得遇知识，替与减负，或全与负。是知识有大力故，复相扶助，