又阎浮提临命终人出自《地藏经 · 阎罗王众赞叹品第八》，又阎浮提临命终人的作者是：释迦牟尼。
又阎浮提临命终人是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
又阎浮提临命终人的释义是：又阎浮提临命终人：指位于阎浮提（古印度传说中的一个广大地区，后泛指人间）中即将命终的人。
又阎浮提临命终人是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
又阎浮提临命终人的拼音读音是：yòu yán fú tí lín mìng zhōng rén。
又阎浮提临命终人是《地藏经 · 阎罗王众赞叹品第八》的第256句。
又阎浮提临命终人的上半句是：子母俱损。
又阎浮提临命终人的下半句是：不问善恶。
又阎浮提临命终人的全句是：又阎浮提临命终人，不问善恶，我欲令是命终之人，不落恶道。何况自修善根增我力故。是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道。何况本造恶者。
又阎浮提临命终人，不问善恶，我欲令是命终之人，不落恶道。何况自修善根增我力故。是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道。何况本造恶者。
的上一句是：何以故。是产难时，有无数恶鬼及魍魉精魅，欲食腥血。是我早令舍宅土地灵只。荷护子母，使令安乐，而得利益。如是之人，见安乐故，便合设福，答诸土地。翻为杀害，聚集眷属。以是之故，犯殃自受，子母俱损。
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又阎浮提临命终人，不问善恶，我欲令是命终之人，不落恶道。何况自修善根增我力故。是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道。何况本造恶者。
的下一句是：世尊，如是阎浮提男子女人临命终时，神识惛昧，不辨善恶，乃至眼耳更无见闻。是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号。如是善缘，能令亡者离诸恶道，诸魔鬼神悉皆退散。
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包含又阎浮提临命终人这句的作品内容：
是故地藏菩萨俱大慈悲