修补营理出自《地藏经 · 校量布施功德缘品第十》，修补营理的作者是：释迦牟尼。
修补营理是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
修补营理的释义是：修补营理：指修复和整理。在这里，可能指的是对土地、房屋等进行修补和整理，以恢复其原有的使用状态。
修补营理是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
修补营理的拼音读音是：xiū bǔ yíng lǐ。
修补营理是《地藏经 · 校量布施功德缘品第十》的第152句。
修补营理的上半句是：或毁坏者。
修补营理的下半句是：或独发心。
修补营理的全句是：复次地藏：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。
复次地藏：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。
的上一句是：复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养。是人获大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。
。
复次地藏：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。
的下一句是：复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，