一声历耳根者出自《地藏经 · 见闻利益品第十二》，一声历耳根者的作者是：释迦牟尼。
一声历耳根者是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
一声历耳根者的释义是：一声历耳根者，指的是声音直接传入耳根，即声音直接触及到听力的根本之处，通常用来形容声音清晰、响亮，能够直接触动人心。
一声历耳根者是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
一声历耳根者的拼音读音是：yī shēng lì ěr gēn zhě。
一声历耳根者是《地藏经 · 见闻利益品第十二》的第131句。
一声历耳根者的上半句是：得闻地藏菩萨名。
一声历耳根者的下半句是：是诸众生。
一声历耳根者的全句是：复次观世音：若未来现在诸世界中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者。是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者。承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐，一切罪障，皆悉消灭。
复次观世音：若未来现在诸世界中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者。是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者。承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐，一切罪障，皆悉消灭。 的上一句是：佛告观世音菩萨：未来现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏菩萨形像、或闻地藏菩萨名，一瞻一礼。是诸天人，转增天福，受大快乐，永