将是命终人舍宅出自《地藏经 · 见闻利益品第十二》，将是命终人舍宅的作者是：释迦牟尼。
将是命终人舍宅是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
将是命终人舍宅的释义是：“将是命终人舍宅”意指当人命终时，他将舍弃自己的住所。在这里，“舍宅”指的是人世间的居住地，即身体。这句话强调了生命的无常，人最终都会离开这个物质世界。
将是命终人舍宅是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
将是命终人舍宅的拼音读音是：jiāng shì mìng zhōng rén shě zhái。
将是命终人舍宅是《地藏经 · 见闻利益品第十二》的第136句。
将是命终人舍宅的上半句是：父母眷属。
将是命终人舍宅的下半句是：财物。
将是命终人舍宅的全句是：复次观世音：若未来现在诸世界中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者。是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者。承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐，一切罪障，皆悉消灭。

复次观世音：若未来现在诸世界中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者。是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者。承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐，一切罪障，皆悉消灭。 的上一句是：佛告观世音菩萨：未来现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏









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