是人既发大悲心出自《地藏经 · 见闻利益品第十二》，是人既发大悲心的作者是：释迦牟尼。
是人既发大悲心是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是人既发大悲心的释义是：是人既发大悲心：指的是这个人一旦发起大悲心，即指此人一旦生起深切的慈悲心。
是人既发大悲心是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是人既发大悲心的拼音读音是：shì rén jì fā dà bēi xīn。
是人既发大悲心是《地藏经 · 见闻利益品第十二》的第374句。
是人既发大悲心的上半句是：乃至出离三界苦。
是人既发大悲心的下半句是：先当瞻礼大士像。
是人既发大悲心的全句是：欲修无上菩提者，乃至出离三界苦。是人既发大悲心，先当瞻礼大士像，
欲修无上菩提者，乃至出离三界苦。是人既发大悲心，先当瞻礼大士像，
的上一句是：示其眷属所生界，纵堕恶趣寻出离。若能不退是初心，即获摩顶受圣记。
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欲修无上菩提者，乃至出离三界苦。是人既发大悲心，先当瞻礼大士像，
的下一句是：一切诸愿速成就，永无业障能遮止。有人发心念经典，欲度群迷超彼岸，
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包含是人既发大悲心这句的作品内容：
吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。
若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。
少失父母恩爱者，未知魂神在何趣，兄弟姊妹及诸亲，生长以来皆不识。
或塑或画大士身，悲恋瞻礼不暂舍，三七日中念其名，菩萨当现无边体，
示其眷属所生界，纵堕恶趣寻出离。若能不退是初心，即获摩顶受圣记。
欲修无上菩提者，乃至出离三界苦。是人既发大悲心，先当瞻礼大士像，
一切诸愿速成就，永无业障能遮止。有人发心念经典，欲度群迷超彼岸，
虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失，斯人有业障惑故，于大乘经不能记。
供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之，
发殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄语，三七日内勿杀害，至心思