斯人有业障惑故出自《地藏经 · 见闻利益品第十二》,斯人有业障惑故的作者是:释迦牟尼。
斯人有业障惑故是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
斯人有业障惑故的释义是:斯人有业障惑故,意为这个人因为业障和迷惑的缘故。
斯人有业障惑故是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
斯人有业障惑故的拼音读音是:sī rén yǒu yè zhàng huò gù。
斯人有业障惑故是《地藏经 · 见闻利益品第十二》的第382句。
斯人有业障惑故的上半句是:旋读旋忘多废失。
斯人有业障惑故的下半句是:于大乘经不能记。
斯人有业障惑故的全句是:虽立是愿不思议,旋读旋忘多废失,斯人有业障惑故,于大乘经不能记。

虽立是愿不思议,旋读旋忘多废失,斯人有业障惑故,于大乘经不能记。 的上一句是:一切诸愿速成就,永无业障能遮止。有人发心念经典,欲度群迷超彼岸, 。
虽立是愿不思议,旋读旋忘多废失,斯人有业障惑故,于大乘经不能记。 的下一句是:供养地藏以香华,衣服饮食诸玩具,以净水安大士前,一日一夜求服之, 。
包含斯人有业障惑故这句的作品内容:
少失父母恩爱者,未知魂神在何趣,兄弟姊妹及诸亲,生长以来皆不识。
或塑或画大士身,悲恋瞻礼不暂舍,三七日中念其名,菩萨当现无边体,
示其眷属所生界,纵堕恶趣寻出离。若能不退是初心,即获摩顶受圣记。
欲修无上菩提者,乃至出离三界苦。是人既发大悲心,先当瞻礼大士像,
一切诸愿速成就,永无业障能遮止。有人发心念经典,欲度群迷超彼岸,
虽立是愿不思议,旋读旋忘多废失,斯人有业障惑故,于大乘经不能记。
供养地藏以香华,衣服饮食诸玩具,以净水安大士前,一日一夜求服之,
发殷重心慎五辛,酒肉邪淫及妄语,三七日内勿杀害,至心思念大士名,
即于梦中见无边,觉来便得利根耳,应是经教历耳闻,千万生中永不忘。
以是大士不思议,能使斯人获此慧。贫穷众生及疾病,家宅凶衰眷属离。





















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