岂欲中规矩钩绳哉出自《庄子 · 外篇 · 马蹄》，岂欲中规矩钩绳哉的作者是：无名氏。
岂欲中规矩钩绳哉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
岂欲中规矩钩绳哉的释义是：岂欲中规矩钩绳哉：难道是想按照规矩、准绳、钩绳的标准来衡量吗？这里的“规矩”、“钩绳”都是指社会既定的法则和规范，而“中”则是符合、满足的意思。庄子此处表达的是对人们过分拘泥于社会规范、束缚个性的批判。
岂欲中规矩钩绳哉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
岂欲中规矩钩绳哉的拼音读音是：qǐ yù zhōng guī jǔ gōu shéng zāi。
岂欲中规矩钩绳哉是《庄子 · 外篇 · 马蹄》的第37句。
岂欲中规矩钩绳哉的上半句是：夫埴木之性。
岂欲中规矩钩绳哉的下半句是：然且世世称之曰。
岂欲中规矩钩绳哉的全句是：马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：“我善治马。”烧之，剔之，刻之，雒之，连之以羁馽，编之以皂栈，马之死者十二三矣；饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛饰之患，而后有鞭策之威，而马之死者已过半矣。陶者曰：“我善治埴，圆者中规，方者中矩。”匠人曰：“我善治木，曲者中钩，直者应绳。”夫埴木之性，岂欲中规矩钩绳哉？然且世世称之曰“伯乐善治马”而“陶匠善治埴木”，此亦治天下者之过也。

马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：“我善治马。”烧之，剔之，刻之，雒之，连之以羁馽，编之以皂栈，马之死者十二三矣；饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛饰之患，而后有鞭策之威，而马之死者已过半矣。陶者曰：“我善治埴，圆者中规，方者中矩。”匠人曰：“我善治木，曲者中钩，直者应绳。”夫埴木之性，岂欲中规矩钩绳哉？然且世世称之曰“伯乐善治马”而“陶匠善治埴木”，此亦治天下者之过









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