吾意善治天下者不然出自《庄子 · 外篇 · 马蹄》，吾意善治天下者不然的作者是：无名氏。
吾意善治天下者不然是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
吾意善治天下者不然的释义是：吾意善治天下者不然：我心中的想法是，善于治理天下的人不会这样。这里“不然”表示否定，意味着作者认为理想的治理方式并非诗中所描述的那样。
吾意善治天下者不然是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
吾意善治天下者不然的拼音读音是：wú yì shàn zhì tiān xià zhě bù rán。
吾意善治天下者不然是《庄子 · 外篇 · 马蹄》的第43句。
吾意善治天下者不然的上半句是：此亦治天下者之过也。
吾意善治天下者不然的下半句是：彼民有常性。
吾意善治天下者不然的全句是：吾意善治天下者不然。彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德；一而不党，命曰天放。故至德之世，其行填填，其视颠颠。当是时也，山无蹊隧，泽无舟梁；万物群生，连属其乡；禽兽成群，草木遂长。是故禽兽可系羁而游，鸟鹊之巢可攀援而窥。
吾意善治天下者不然。彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德；一而不党，命曰天放。故至德之世，其行填填，其视颠颠。当是时也，山无蹊隧，泽无舟梁；万物群生，连属其乡；禽兽成群，草木遂长。是故禽兽可系羁而游，鸟鹊之巢可攀援而窥。
的上一句是：马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：“我善治马。”烧之，剔之，刻之，雒之，连之以羁馽，编之以皂栈，马之死者十二三矣；饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛饰之患，而后有鞭策之威，而马之死者已过半矣。陶者曰：“我善治埴，圆者中规，方者中矩。”匠人曰：“我善治木，曲者中钩，直者应绳。”夫埴木之性，岂欲中规矩钩绳哉？然且世世称之曰“伯乐善治马”而“陶匠善治埴木”，此亦治天下者之过也。
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吾意善治天下者不然。彼民有常