所谓圣者出自《庄子 · 外篇 · 胠箧》，所谓圣者的作者是：无名氏。
所谓圣者是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
所谓圣者的释义是：所谓圣者，即指那些具有高尚品德、智慧和能力，能够洞察宇宙真理、指导世人行为的人。
所谓圣者是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
所谓圣者的拼音读音是：suǒ wèi shèng zhě。
所谓圣者是《庄子 · 外篇 · 胠箧》的第13句。
所谓圣者的上半句是：有不为大盗积者乎。
所谓圣者的下半句是：有不为大盗守者乎。
所谓圣者的全句是：故尝试论之：世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙社稷，治邑屋州闾乡曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之，故田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安。小国不敢非，大国不敢诛，十二世有齐国，则是不乃窃齐国并与其圣知之法以守其盗贼之身乎？

故尝试论之：世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙社稷，治邑屋州闾乡曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之，故田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安。小国不敢非，大国不敢诛，十二世有齐国，则是不乃窃齐国并与其圣知之法以守其盗贼之身乎？ 的上一句是：将为胠箧探囊发匮之盗而为守备，则必摄缄縢，固扃谲，此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮揭箧担囊而趋，唯恐缄縢扃谲之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？ 。
故尝试论之：世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之









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