则并与符玺而窃之出自《庄子 · 外篇 · 胠箧》，则并与符玺而窃之的作者是：无名氏。
则并与符玺而窃之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
则并与符玺而窃之的释义是：则并与符玺而窃之：即同时将符节和印章一并偷走。符节和印章是古代官方用于证明身份和授权的凭证，此处指偷取了这些凭证，意味着窃取了权力或地位。
则并与符玺而窃之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
则并与符玺而窃之的拼音读音是：zé bìng yǔ fú xǐ ér qiè zhī。
则并与符玺而窃之是《庄子 · 外篇 · 胠箧》的第87句。
则并与符玺而窃之的上半句是：为之符玺以信之。
则并与符玺而窃之的下半句是：为之仁义以矫之。
则并与符玺而窃之的全句是：夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣！圣人不死，大盗不止。虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也。为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃之；为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗，揭诸侯，窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。

夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣！圣人不死，大盗不止。虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也。为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃之；为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗，揭诸侯，窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。 的上一句是：尝试论之：世俗之所谓至知者，有不为大盗积









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