我为女遂于大明之上矣出自《庄子 · 外篇 · 在宥》，我为女遂于大明之上矣的作者是：无名氏。
我为女遂于大明之上矣是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
我为女遂于大明之上矣的释义是：“我为女遂于大明之上矣”这句话出自《庄子·外篇·在宥》，其释义为：我成为了女子，在大明之上得以自由自在地游走。这里的“女”可以理解为“我”，而“大明”则象征着广阔无垠的天地或理想境界。整句话强调了庄子追求自由、超脱世俗的精神境界。
我为女遂于大明之上矣是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
我为女遂于大明之上矣的拼音读音是：wǒ wèi nǚ suì yú dà míng zhī shàng yǐ。
我为女遂于大明之上矣是《庄子 · 外篇 · 在宥》的第215句。
我为女遂于大明之上矣的上半句是：多知为败。
我为女遂于大明之上矣的下半句是：至彼至阳之原也。
我为女遂于大明之上矣的全句是：黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在于空同之上，故往见之，曰：“我闻吾子达于至道，敢问至道之精。吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人。吾又欲官阴阳以遂群生，为之奈何？”广成子曰：“而所欲问者，物之质也；而所欲官者，物之残也。自而治天下，云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光益以荒矣，而佞人之心剪剪者，又奚足以语至道！”黄帝退，捐天下，筑特室，席白茅，闲居三月，复往邀之。广成子南首而卧，黄帝顺下风膝行而进，再拜稽首而问曰：“闻吾子达于至道，敢问：治身奈何而可以长久？”广成子蹶然而起，曰：“善哉问乎！来，吾语女至道：至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，女神将守形，形乃长生。慎女内，闭女外，多知为败。我为女遂于大明之上矣，至彼至阳之原也；为女入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也。天地有官，阴阳有藏。慎守女身，物将自壮。







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