明乎物物者之非物也出自《庄子 · 外篇 · 在宥》，明乎物物者之非物也的作者是：无名氏。
明乎物物者之非物也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
明乎物物者之非物也的释义是：明白那使万物存在的因素并非是具体可见的物质。
明乎物物者之非物也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
明乎物物者之非物也的拼音读音是：míng hū wù wù zhě zhī fēi wù yě。
明乎物物者之非物也是《庄子 · 外篇 · 在宥》的第369句。
明乎物物者之非物也的上半句是：故能物物。
明乎物物者之非物也的下半句是：岂独治天下百姓而已哉。
明乎物物者之非物也的全句是：世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之，异于己而不欲者，以出乎众为心也。夫以出乎众为心者，曷常出乎众哉？因众以宁所闻，不如众技众矣。而欲为人之国者，此揽乎三王之利而不见其患者也。此以人之国侥幸也。几何侥幸而不丧人之国乎？其存人之国也，无万分之一；而丧人之国也，一不成而万有余丧矣！悲夫，有土者之不知也！夫有土者，有大物也。有大物者，不可以物。物而不物，故能物物。明乎物物者之非物也，岂独治天下百姓而已哉！出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是之谓至贵。

世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之，异于己而不欲者，以出乎众为心也。夫以出乎众为心者，曷常出乎众哉？因众以宁所闻，不如众技众矣。而欲为人之国者，此揽乎三王之利而不见其患者也。此以人之国侥幸也。几何侥幸而不丧人之国乎？其存人之国也，无万分之一；而丧人之国也，一不成而万有余丧矣！悲夫，有土者之不知也！夫有土者，有大物也。有大物者，不可以物。物而不物，故能物物。明乎物物者之非物也，岂独治天下百姓而已哉！出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是之谓至贵。 的上一句是：再拜稽首，愿闻于鸿蒙。鸿蒙曰：“浮游不知所求，猖狂不知所









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