会于仁而不恃出自《庄子 · 外篇 · 在宥》，会于仁而不恃的作者是：无名氏。
会于仁而不恃是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
会于仁而不恃的释义是：会于仁而不恃：指在仁爱中相遇，但不依赖或依赖他人。即与他人相处时，能够体现出仁爱之心，但又不依赖于他人的帮助或认可。
会于仁而不恃是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
会于仁而不恃的拼音读音是：huì yú rén ér bù shì。
会于仁而不恃是《庄子 · 外篇 · 在宥》的第421句。
会于仁而不恃的上半句是：出于道而不谋。
会于仁而不恃的下半句是：薄于义而不积。
会于仁而不恃的全句是：贱而不可不任者，物也；卑而不可不因者，民也；匿而不可不为者，事也；粗而不可不陈者，法也；远而不可不居者，义也；亲而不可不广者，仁也；节而不可不积者，礼也；中而不可不高者，德也；一而不可不易者，道也；神而不可不为者，天也。故圣人观于天而不助，成于德而不累，出于道而不谋，会于仁而不恃，薄于义而不积，应于礼而不讳，接于事而不辞，齐于法而不乱，恃于民而不轻，因于物而不去。物者莫足为也，而不可不为。不明于天者，不纯于德；不通于道者，无自而可；不明于道者，悲夫！何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
贱而不可不任者，物也；卑而不可不因者，民也；匿而不可不为者，事也；粗而不可不陈者，法也；远而不可不居者，义也；亲而不可不广者，仁也；节而不可不积者，礼也；中而不可不高者，德也；一而不可不易者，道也；神而不可不为者，天也。故圣人观于天而不助，成于德而不累，出于道而不谋，会于仁而不恃，薄于义而不积，应于礼而不讳，接于事而不辞，齐于法而不乱，恃于民而不轻，因于物而不去。物者莫足为也，而不可不为。不明于天者，不纯于德；不通于道者，无自而可；不明于道者，悲夫！何谓道？有天








阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。