故深之又深而能物焉出自《庄子 · 外篇 · 天地》,故深之又深而能物焉的作者是:无名氏。
故深之又深而能物焉是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
故深之又深而能物焉的释义是:故深之又深而能物焉:指深入探究之后,能够洞察万物之理。
故深之又深而能物焉是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
故深之又深而能物焉的拼音读音是:gù shēn zhī yòu shēn ér néng wù yān。
故深之又深而能物焉是《庄子 · 外篇 · 天地》的第100句。
故深之又深而能物焉的上半句是:独闻和焉。
故深之又深而能物焉的下半句是:神之又神而能精焉。
故深之又深而能物焉的全句是:夫子曰:「夫道,渊乎其居也,漻乎其清也。金石不得无以鸣。故金石有声,不考不鸣。万物孰能定之!夫王德之人,素逝而耻通于事,立之本原而知通于神,故其德广。其心之出,有物采之。故形非道不生,生非德不明。存形穷生,立德明道,非王德者邪!荡荡乎!忽然出,勃然动,而万物从之乎!此谓王德之人。视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉;神之又神而能精焉。故其与万物接也,至无而供其求,时骋而要其宿,大小、长短、修远。」
夫子曰:「夫道,渊乎其居也,漻乎其清也。金石不得无以鸣。故金石有声,不考不鸣。万物孰能定之!夫王德之人,素逝而耻通于事,立之本原而知通于神,故其德广。其心之出,有物采之。故形非道不生,生非德不明。存形穷生,立德明道,非王德者邪!荡荡乎!忽然出,勃然动,而万物从之乎!此谓王德之人。视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉;神之又神而能精焉。故其与万物接也,至无而供其求,时骋而要其宿,大小、长短、修远。」 的上一句是:夫子曰:「夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!君子不可以不刳心焉。无为为之之谓天,无为言之之谓德,爱人利物之谓仁,不同同之之谓