方且尊知而火驰出自《庄子 · 外篇 · 天地》，方且尊知而火驰的作者是：无名氏。
方且尊知而火驰是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
方且尊知而火驰的释义是：方且尊知而火驰：意为正要尊崇智慧却像火烧一样急躁。这里“方且”表示“正要”，“尊知”指尊崇智慧，“火驰”形容急躁如同火烧一般。这句话表达了人虽然想要追求智慧，但往往因为急躁而难以达到目的。
方且尊知而火驰是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
方且尊知而火驰的拼音读音是：fāng qiě zūn zhī ér huǒ chí。
方且尊知而火驰是《庄子 · 外篇 · 天地》的第140句。
方且尊知而火驰的上半句是：方且本身而异形。
方且尊知而火驰的下半句是：方且为绪使。
方且尊知而火驰的全句是：尧之师曰许由，许由之师曰啮缺，啮缺之师曰王倪，王倪之师曰被衣。尧问于许由曰：「啮缺可以配天乎？吾藉王倪以要之。」许由曰：「殆哉，圾乎天下！啮缺之为人也，聪明睿知，给数以敏，其性过人，而又乃以人受天。彼审乎禁过，而不知过之所由生。与之配天乎？彼且乘人而无天。方且本身而异形，方且尊知而火驰，方且为绪使，方且为物絯，方且四顾而物应，方且应众宜，方且与物化而未始有恒。夫何足以配天乎！虽然，有族有祖，可以为众父而不可以为众父父。治，乱之率也，北面之祸也，南面之贼也。」

尧之师曰许由，许由之师曰啮缺，啮缺之师曰王倪，王倪之师曰被衣。尧问于许由曰：「啮缺可以配天乎？吾藉王倪以要之。」许由曰：「殆哉，圾乎天下！啮缺之为人也，聪明睿知，给数以敏，其性过人，而又乃以人受天。彼审乎禁过，而不知过之所由生。与之配天乎？彼且乘人而无天。方且本身而异形，方且尊知而火驰，方且为绪使，方且为物絯，方且四顾而物应，方且应众宜，方且与物化而未始有恒。夫何足以配天乎！虽然，有族有祖，可以为众父而不可以为众父父。治，乱之率也，北面之祸也，南面之贼也。」 的上一句是：黄帝









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