今子赏罚而民且不仁出自《庄子 · 外篇 · 天地》，今子赏罚而民且不仁的作者是：无名氏。
今子赏罚而民且不仁是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
今子赏罚而民且不仁的释义是：今子赏罚而民且不仁，意为：如今你实行赏罚，但百姓却依然不懂得仁义。这句话反映了即使统治者采用了赏罚手段，但民众的道德修养并未因此得到提升。
今子赏罚而民且不仁是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
今子赏罚而民且不仁的拼音读音是：jīn zi shǎng fá ér mín qiě bù rén。
今子赏罚而民且不仁是《庄子 · 外篇 · 天地》的第230句。
今子赏罚而民且不仁的上半句是：不罚而民畏。
今子赏罚而民且不仁的下半句是：德自此衰。
今子赏罚而民且不仁的全句是：尧治天下，伯成子高立为诸侯。尧授舜，舜授禹，伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之，则耕在野。禹趋就下风，立而问焉，曰：「昔尧治天下，吾子立为诸侯。尧授舜，舜授予，而吾子辞为诸侯而耕。敢问其故何也？」子高曰：「昔者尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏。今子赏罚而民且不仁，德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始矣！夫子阖行邪？无落吾事！」俋乎耕而不顾。

尧治天下，伯成子高立为诸侯。尧授舜，舜授禹，伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之，则耕在野。禹趋就下风，立而问焉，曰：「昔尧治天下，吾子立为诸侯。尧授舜，舜授予，而吾子辞为诸侯而耕。敢问其故何也？」子高曰：「昔者尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏。今子赏罚而民且不仁，德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始矣！夫子阖行邪？无落吾事！」俋乎耕而不顾。 的上一句是：尧观乎华，华封人曰：「嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。」尧曰：「辞。」「使圣人富。」尧曰：「辞。」「使圣人多男子。」尧曰：「辞。」封人曰：「寿，富，多男子，人之所欲也。女独不欲，何邪？」尧曰：「多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者，非所以养德也，故辞。」封人









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