汒乎淳备哉出自《庄子 · 外篇 · 天地》，汒乎淳备哉的作者是：无名氏。
汒乎淳备哉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
汒乎淳备哉的释义是：汒乎淳备哉：形容天地之间广大而纯朴完备。
汒乎淳备哉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
汒乎淳备哉的拼音读音是：máng hū chún bèi zāi。
汒乎淳备哉是《庄子 · 外篇 · 天地》的第394句。
汒乎淳备哉的上半句是：托生与民并行而不知其所之。
汒乎淳备哉的下半句是：功利机巧必忘夫人之心。
汒乎淳备哉的全句是：子贡卑陬失色，顼顼然不自得，行三十里而后愈。其弟子曰：「向之人何为者邪？夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？」曰：「始吾以为天下一人耳，不知复有夫人也。吾闻之夫子：事求可，功求成，用力少，见功多者，圣人之道。今徒不然。执道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也。托生与民并行而不知其所之，汒乎淳备哉！功利机巧必忘夫人之心。若夫人者，非其志不之，非其心不为。虽以天下誉之，得其所谓，謷然不顾；以天下非之，失其所谓，傥然不受。天下之非誉无益损焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。」反于鲁，以告孔子。孔子曰：「彼假修浑沌氏之术者也。识其一，不识其二；治其内而不治其外。夫明白入素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪？且浑沌氏之术，予与汝何足以识之哉！」

子贡卑陬失色，顼顼然不自得，行三十里而后愈。其弟子曰：「向之人何为者邪？夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？」曰：「始吾以为天下一人耳，不知复有夫人也。吾闻之夫子：事求可，功求成，用力少，见功多者，圣人之道。今徒不然。执道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也。托生与民并行而不知其所之，汒乎淳备哉！功利机巧必忘夫人之心。若夫人者，非其志不之，非其心不为。虽以天下誉之，得其所谓，謷然不顾；以天下非之，失其所谓，傥然不受。天下之非誉无益损焉，









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