门无鬼与赤张满稽观于武王之师出自《庄子 · 外篇 · 天地》，门无鬼与赤张满稽观于武王之师的作者是：无名氏。
门无鬼与赤张满稽观于武王之师是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
门无鬼与赤张满稽观于武王之师的释义是：门无鬼与赤张满稽观于武王之师：门无鬼和赤张满稽这两位隐士，观摩了周武王的军队。这里的“观”指的是观察、参观。这句话表达了这两位隐士对武王军队的观察和评价。
门无鬼与赤张满稽观于武王之师是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
门无鬼与赤张满稽观于武王之师的拼音读音是：mén wú guǐ yǔ chì zhāng mǎn jī guān yú wǔ wáng zhī shī。
门无鬼与赤张满稽观于武王之师是《庄子 · 外篇 · 天地》的第469句。
门无鬼与赤张满稽观于武王之师的上半句是：此之谓混溟。
门无鬼与赤张满稽观于武王之师的下半句是：赤张满稽曰。
门无鬼与赤张满稽观于武王之师的全句是：门无鬼与赤张满稽观于武王之师，赤张满稽曰：「不及有虞氏乎！故离此患也。」门无鬼曰：「天下均治而有虞氏治之邪？其乱而后治之与？」赤张满稽曰：「天下均治之为愿，而何计以有虞氏为！有虞氏之药疡也，秃而施髢，病而求医。孝子操药以修慈父，其色燋然，圣人羞之。至德之世，不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。端正而不知以为义，相爱而不知以为仁，实而不知以为忠，当而不知以为信，蠢动而相使不以为赐。是故行而无迹，事而无传。」

门无鬼与赤张满稽观于武王之师，赤张满稽曰：「不及有虞氏乎！故离此患也。」门无鬼曰：「天下均治而有虞氏治之邪？其乱而后治之与？」赤张满稽曰：「天下均治之为愿，而何计以有虞氏为！有虞氏之药疡也，秃而施髢，病而求医。孝子操药以修慈父，其色燋然，圣人羞之。至德之世，不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。端正而不知以为义，相爱而不知以为仁，实而不知以为忠，当而不知以为信，蠢动而相使不以为









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