且夫趣舍声色以柴其内出自《庄子 · 外篇 · 天地》，且夫趣舍声色以柴其内的作者是：无名氏。
且夫趣舍声色以柴其内是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
且夫趣舍声色以柴其内的释义是：且夫趣舍声色以柴其内：指人们沉溺于声色犬马等世俗之乐，使内心变得愚昧而荒芜。
且夫趣舍声色以柴其内是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
且夫趣舍声色以柴其内的拼音读音是：qiě fū qù shě shēng sè yǐ chái qí nèi。
且夫趣舍声色以柴其内是《庄子 · 外篇 · 天地》的第599句。
且夫趣舍声色以柴其内的上半句是：亦可以为得矣。
且夫趣舍声色以柴其内的下半句是：皮弁鹬冠搢笏绅修以约其外。
且夫趣舍声色以柴其内的全句是：百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比牺尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。跖与曾、史，行义有间矣，然其失性均也。且夫失性有五：一曰五色乱目，使目不明；二曰五声乱耳，使耳不聪；三曰五臭熏鼻，困惾中颡；四曰五味浊口，使口厉爽；五曰趣舍滑心，使性飞扬。此五者，皆生之害也。而杨、墨乃始离跂自以为得，非吾所谓得也。夫得者困，可以为得乎？则鸠鸮之在于笼也，亦可以为得矣。且夫趣舍声色以柴其内，皮弁鹬冠搢笏绅修以约其外。内支盈于柴栅，外重纆缴睆然在纆缴之中，而自以为得，则是罪人交臂历指而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣！
百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比牺尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。跖与曾、史，行义有间矣，然其失性均也。且夫失性有五：一曰五色乱目，使目不明；二曰五声乱耳，使耳不聪；三曰五臭熏鼻，困惾中颡；四曰五味浊口，使口厉爽；五曰趣舍滑心，使性飞扬。此五者，皆生之害也。而杨、墨乃始离跂自以为得，非吾所谓得也。夫得者困，可以为得乎？则鸠鸮之在于笼也，亦可以为得矣。且夫趣舍声色以柴其内，皮弁鹬冠搢笏绅修以约其外。内支盈于柴栅，外重纆








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