此乘天地驰万物出自《庄子 · 外篇 · 天道》，此乘天地驰万物的作者是：无名氏。
此乘天地驰万物是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
此乘天地驰万物的释义是：此乘天地驰万物：此指庄子本人，乘天地指依托于天地，驰万物则表示自由地驾驭万物，表达了庄子追求顺应自然、超越世俗束缚的境界。
此乘天地驰万物是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
此乘天地驰万物的拼音读音是：cǐ chéng tiān dì chí wàn wù。
此乘天地驰万物是《庄子 · 外篇 · 天道》的第132句。
此乘天地驰万物的上半句是：故曰帝王之德配天地。
此乘天地驰万物的下半句是：而用人群之道也。
此乘天地驰万物的全句是：夫帝王之德，以天地为宗，以道德为主，以无为为常。无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。故古之人贵夫无为也。上无为也，下亦无为也，是下与上同德，下与上同德则不臣；下有为也，上亦有为也，是上与下同道，上与下同道则不主。上必无为而用天下，下必有为为天下用，此不易之道也。故古之王天下者，知虽落天地，不自虑也；辩虽雕万物，不自说也；能虽穷海内，不自为也。天不产而万物化，地不长而万物育，帝王无为而天下功。故曰莫神于天，莫富于地，莫大于帝王。故曰帝王之德配天地。此乘天地驰万物，而用人群之道也。

夫帝王之德，以天地为宗，以道德为主，以无为为常。无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。故古之人贵夫无为也。上无为也，下亦无为也，是下与上同德，下与上同德则不臣；下有为也，上亦有为也，是上与下同道，上与下同道则不主。上必无为而用天下，下必有为为天下用，此不易之道也。故古之王天下者，知虽落天地，不自虑也；辩虽雕万物，不自说也；能虽穷海内，不自为也。天不产而万物化，地不长而万物育，帝王无为而天下功。故曰莫神于天，莫富于地，莫大于帝王。故曰帝王之德配天地。此乘天地驰万物，而用人群之道也。 的上一









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