帝张咸池之乐于洞庭之野出自《庄子 · 外篇 · 天运》，帝张咸池之乐于洞庭之野的作者是：无名氏。
帝张咸池之乐于洞庭之野是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
帝张咸池之乐于洞庭之野的释义是：帝张咸池之乐于洞庭之野：古代神话传说中，天帝在洞庭湖的郊野上演奏咸池乐。这里“咸池”是指古代的一种祭祀音乐，“乐”指音乐，整个句子形象地描绘了天帝在洞庭湖野外的音乐盛会。
帝张咸池之乐于洞庭之野是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
帝张咸池之乐于洞庭之野的拼音读音是：dì zhāng xián chí zhī lè yú dòng tíng zhī yě。
帝张咸池之乐于洞庭之野是《庄子 · 外篇 · 天运》的第88句。
帝张咸池之乐于洞庭之野的上半句是：

北门成问于黄帝曰。
帝张咸池之乐于洞庭之野的下半句是：吾始闻之惧。
帝张咸池之乐于洞庭之野的全句是：北门成问于黄帝曰：“帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑，荡荡默默，乃不自得。”帝曰：“汝殆其然哉！吾奏之以人，徵之以天，行之以礼义，建之以大清。夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，行之以五德，应之以自然。然后调理四时，太和万物。四时迭起，万物循生。一盛一衰，文武伦经。一清一浊，阴阳调和，流光其声。蛰虫始作，吾惊之以雷霆。其卒无尾，其始无首。一死一生，一偾一起，所常无穷，而一不可待。汝故惧也。吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明。其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。在谷满谷，在坑满坑。涂却守神，以物为量。其声挥绰，其名高明。是故鬼神守其幽，日月星辰行其纪。吾止之于有穷，流之于无止。子欲虑之而不能知也，望之而不能见也，逐之而不能及也。傥然立于四虚之道，倚于槁梧而吟：‘目知穷乎所欲见，力屈乎所欲逐，吾既不及，已夫！’形充空虚，乃至委蛇。汝委蛇，故怠。吾又奏之以无怠之声，调之以自然之命。故若混逐丛生，林乐而无形，布







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