又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪出自《庄子 · 外篇 · 天运》，又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪的作者是：无名氏。
又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪的释义是：又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪：这是庄子《天运》中的一句话，意思是：为什么要像背着鼓一样寻找已经失去的孩子呢？这里用比喻的手法，表达了对于某些徒劳无功的行为的嘲讽，暗示人们不要对那些无法挽回的事情过于执着。
又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪的拼音读音是：yòu xī jié rán ruò fù jiàn gǔ ér qiú wáng zi zhě xié。
又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪是《庄子 · 外篇 · 天运》的第358句。
又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪的上半句是：总德而立矣。
又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪的下半句是：夫鹄不日浴而白。
又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪的全句是：孔子见老聃而语仁义。老聃曰：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣；蚊虻囋肤，则通昔不寐矣。夫仁义憯然，乃愤吾心，乱莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放风而动，总德而立矣！又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪！夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。黑白之朴，不足以为辩；名誉之观，不足以为广。泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”

孔子见老聃而语仁义。老聃曰：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣；蚊虻囋肤，则通昔不寐矣。夫仁义憯然，乃愤吾心，乱莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放风而动，总德而立矣！又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪！夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。黑白之朴，不足以为辩；名誉之观，不足以为广。泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。” 的上一句是：可久处。觏而多责。古之至人，假道于仁，托宿于义，以游逍遥之虚，食于苟简









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