民孕妇十月生子出自《庄子 · 外篇 · 天运》，民孕妇十月生子的作者是：无名氏。
民孕妇十月生子是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
民孕妇十月生子的释义是：民孕妇十月生子：普通妇女怀孕十个月就生下了孩子。这里可能指代的是某些特殊或超常的情况，意味着在一般情况下，人类怀孕期为九个月，而此处所述为十月，可能暗示着某种非同寻常或奇异的现象。
民孕妇十月生子是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
民孕妇十月生子的拼音读音是：mín yùn fù shí yuè shēng zi。
民孕妇十月生子是《庄子 · 外篇 · 天运》的第419句。
民孕妇十月生子的上半句是：使民心竞。
民孕妇十月生子的下半句是：子生五月而能言。
民孕妇十月生子的全句是：孔子见老聃归，三日不谈。弟子问曰：“夫子见老聃，亦将何规哉？”孔子曰：“吾乃今于是乎见龙。龙，合而成体，散而成章，乘乎云气而养乎阴阳。予口张而不能脋。予又何规老聃哉？”子贡曰：“然则人固有尸居而龙见，雷声而渊默，发动如天地者乎？赐亦可得而观乎？”遂以孔子声见老聃。老聃方将倨堂而应，微曰：“予年运而往矣，子将何以戒我乎？”子贡曰：“夫三皇五帝之治天下不同，其系声名一也。而先生独以为非圣人，如何哉？”老聃曰：“小子少进！子何以谓不同？”对曰：“尧授舜，舜授禹。禹用力而汤用兵，文王顺纣而不敢逆，武王逆纣而不肯顺，故曰不同。”老聃曰：“小子少进，余语汝三皇五帝之治天下：黄帝之治天下，使民心一。民有其亲死不哭而民不非也。尧之治天下，使民心亲。民有为其亲杀其杀而民不非也。舜之治天下，使民心竞。民孕妇十月生子，子生五月而能言，不至乎孩而始谁，则人始有夭矣。禹之治天下，使民心变，人有心而兵有顺，杀盗非杀人。自为种而‘天下’耳。是以天下大骇，儒墨皆起。其作始有伦，而今乎妇女，何言哉！余语汝：三皇五帝之治天下，名曰治之，而乱莫甚焉。三皇之知，上悖日月之明，下睽山







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