莫之为而常自然出自《庄子 · 外篇 · 缮性》，莫之为而常自然的作者是：无名氏。
莫之为而常自然是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
莫之为而常自然的释义是：“莫之为而常自然”意指没有任何人为干预，一切顺其自然地发生。这是庄子强调顺应自然、反对过度人为干预的思想体现。
莫之为而常自然是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
莫之为而常自然的拼音读音是：mò zhī wèi ér cháng zì rán。
莫之为而常自然是《庄子 · 外篇 · 缮性》的第44句。
莫之为而常自然的上半句是：当是时也。
莫之为而常自然的下半句是：
逮德下衰。
莫之为而常自然的全句是：古之治道者，以恬养知。生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。夫德，和也；道，理也。德无不容，仁也；道无不理，义也；义明而物亲，忠也；中纯实而反乎情，乐也；信行容体而顺乎文，礼也。礼乐遍行，则天下乱矣。彼正而蒙己德，德则不冒。冒则物必失其性也。古之人，在混芒之中，与一世而得淡漠焉。当是时也，阴阳和静，鬼神不扰，四时得节，万物不伤，群生不夭，人虽有知，无所用之，此之谓至一。当是时也，莫之为而常自然。
古之治道者，以恬养知。生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。夫德，和也；道，理也。德无不容，仁也；道无不理，义也；义明而物亲，忠也；中纯实而反乎情，乐也；信行容体而顺乎文，礼也。礼乐遍行，则天下乱矣。彼正而蒙己德，德则不冒。冒则物必失其性也。古之人，在混芒之中，与一世而得淡漠焉。当是时也，阴阳和静，鬼神不扰，四时得节，万物不伤，群生不夭，人虽有知，无所用之，此之谓至一。当是时也，莫之为而常自然。
的上一句是：缮性于俗学，以求复其初；滑欲于俗思，以求致其明：谓之蔽蒙之民。
。
古之治道者，以恬养知。生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。夫德，和也；道，理也。德无不容