德在乎天出自《庄子 · 外篇 · 秋水》，德在乎天的作者是：无名氏。
德在乎天是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
德在乎天的释义是：德在乎天，意指道德存在于天地之间，即人的道德修养与天地的法则相契合。
德在乎天是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
德在乎天的拼音读音是：dé zài hū tiān。
德在乎天是《庄子 · 外篇 · 秋水》的第305句。
德在乎天的上半句是：人在外。
德在乎天的下半句是：知天人之行。
德在乎天的全句是：北海若曰：「知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。故曰，天在内，人在外，德在乎天。知天人之行，本乎天，位乎得，蹢䠱而屈伸，反要而语极。」
北海若曰：「知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。故曰，天在内，人在外，德在乎天。知天人之行，本乎天，位乎得，蹢䠱而屈伸，反要而语极。」
的上一句是：河伯曰：「然则何贵于道邪？」
。
北海若曰：「知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。故曰，天在内，人在外，德在乎天。知天人之行，本乎天，位乎得，蹢䠱而屈伸，反要而语极。」
的下一句是：曰：「何谓天？何谓人？」
。
包含德在乎天这句的作品内容：
北海若曰：「以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小；知天地之为稊米也，知（毫）[豪]末之为丘山也，则差数睹矣。以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有；因其