知毫末之为丘山也出自《庄子 · 外篇 · 秋水》，知毫末之为丘山也的作者是：庄子。
知毫末之为丘山也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
知毫末之为丘山也的释义是：知毫末之为丘山也，意为明白极小的东西也可以是巨大的存在。
知毫末之为丘山也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
知毫末之为丘山也的拼音读音是：zhī háo mò zhī wèi qiū shān yě。
知毫末之为丘山也是《庄子 · 外篇 · 秋水》的第182句。
知毫末之为丘山也的上半句是：知天地之为稊米也。
知毫末之为丘山也的下半句是：则差数睹矣。
知毫末之为丘山也的全句是：北海若曰：“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。知天地之为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹矣。以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有；因其所无而无之，则万物莫无。知东西之相反而不可以相无，则功分定矣。以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然；因其所非而非之，则万物莫不非。知尧、桀之自然而相非，则趣操睹矣。昔者尧、舜让而帝，之、哙让而绝；汤、武争而王，白公争而灭。由此观之，争让之礼，尧、桀之行，贵贱有时，未可以为常也。梁丽可以冲城而不可以窒穴，言殊器也；骐骥骅骝一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也；鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言殊性也。故曰：盖师是而无非，师治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣！然且语而不舍，非愚则诬也！帝王殊禅，三代殊继。差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。默默乎河伯，女恶知贵贱之门，小大之家！”
北海若曰：“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。知天地之