蛇怜风出自《庄子 · 外篇 · 秋水》,蛇怜风的作者是:庄子。
蛇怜风是周代诗人庄子的作品,风格是:文。
蛇怜风的释义是:蛇怜风:蛇体柔弱,风势强劲,蛇因风而有所畏惧,故曰“怜风”,即蛇对风的怜悯之情。此处“怜”字双关,既表达了对风的敬畏,又蕴含了蛇自身柔弱对风的同情。
蛇怜风是周代诗人庄子的作品,风格是:文。
蛇怜风的拼音读音是:shé lián fēng。
蛇怜风是《庄子 · 外篇 · 秋水》的第328句。
蛇怜风的上半句是:蚿怜蛇。
蛇怜风的下半句是:风怜目。
蛇怜风的全句是:夔怜蚿,蚿怜蛇,蛇怜风,风怜目,目怜心。
夔怜蚿,蚿怜蛇,蛇怜风,风怜目,目怜心。
的上一句是:蛇与风
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夔怜蚿,蚿怜蛇,蛇怜风,风怜目,目怜心。
的下一句是:夔谓蚿曰:“吾以一足趻踔而行,予无如矣。今子之使万足,独奈何?“
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包含蛇怜风这句的作品内容:
河伯曰:“然则我何为乎?何不为乎?吾辞受趣舍,吾终奈何?”
北海若曰:“以道观之,何贵何贱,是谓反衍;无拘而志,与道大蹇。何少何多,是谓谢施;无一而行,与道参差。严乎若国之有君,其无私德;繇繇乎若祭之有社,其无私福;泛泛乎其若四方之无穷,其无所畛域。兼怀万物,其孰承翼?是谓无方。万物一齐,孰短孰长?道无终始,物有死生,不恃其成。一虚一满,不位乎其形。年不可举,时不可止。消息盈虚,终则有始。是所以语大义之方,论万物之理也。物之生也,若骤若驰。无动而不变,无时而不移。何为乎,何不为乎?夫固将自化。”
河伯曰:“然则何贵于道邪?”
北海若曰:“知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。至德者,火弗能热,水弗能溺,寒暑弗能害,禽兽弗能贼。非谓其薄也,言察乎安危,宁于祸福,谨于去就,莫之能害也。故曰:‘天在内,人在外,德在乎天。’知天人之行,本乎天,位乎得,踯躅而屈伸,反要而语极。”曰:“何谓天?何谓人?”北海若曰:“牛马四足,是谓天;