予无如矣出自《庄子 · 外篇 · 秋水》，予无如矣的作者是：庄子。
予无如矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
予无如矣的释义是：无可奈何。
予无如矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
予无如矣的拼音读音是：yǔ wú rú yǐ。
予无如矣是《庄子 · 外篇 · 秋水》的第333句。
予无如矣的上半句是：吾以一足趻踔而行。
予无如矣的下半句是：今子之使万足。
予无如矣的全句是：夔谓蚿曰：“吾以一足趻踔而行，予无如矣。今子之使万足，独奈何？“
夔谓蚿曰：“吾以一足趻踔而行，予无如矣。今子之使万足，独奈何？“
的上一句是：夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心。
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夔谓蚿曰：“吾以一足趻踔而行，予无如矣。今子之使万足，独奈何？“
的下一句是：蚿曰：“不然。子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾，杂而下者不可胜数也。今予动吾天机，而不知其所以然。”
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包含予无如矣这句的作品内容：
北海若曰：“以道观之，何贵何贱，是谓反衍；无拘而志，与道大蹇。何少何多，是谓谢施；无一而行，与道参差。严乎若国之有君，其无私德；繇繇乎若祭之有社，其无私福；泛泛乎其若四方之无穷，其无所畛域。兼怀万物，其孰承翼？是谓无方。万物一齐，孰短孰长？道无终始，物有死生，不恃其成。一虚一满，不位乎其形。年不可举，时不可止。消息盈虚，终则有始。是所以语大义之方，论万物之理也。物之生也，若骤若驰。无动而不变，无时而不移。何为乎，何不为乎？夫固将自化。”
河伯曰：“然则何贵于道邪？”
北海若曰：“知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。故曰：‘天在内，人在外，德在乎天。’知天人之行，本乎天，位乎得，踯躅而屈伸，反要而语极。”曰：“何谓天？何谓人？”北海若曰：“牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，