今奚为奚据出自《庄子 · 外篇 · 至乐》，今奚为奚据的作者是：无名氏。
今奚为奚据是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
今奚为奚据的释义是：今奚为奚据：现在为何还如此拘泥。这里的“奚”是疑问代词，相当于“为什么”，“为”是动词，表示“是”，“据”是动词，表示“占据”或“依凭”。整句话的意思是在问为什么还要这样拘泥于某种状态或行为。
今奚为奚据是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
今奚为奚据的拼音读音是：jīn xī wèi xī jù。
今奚为奚据是《庄子 · 外篇 · 至乐》的第3句。
今奚为奚据的上半句是：有可以活身者无有哉。
今奚为奚据的下半句是：奚避奚处。
今奚为奚据的全句是：天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？
天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？
的下一句是：夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；若不得者，则大忧以惧。其为形也亦愚哉。
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包含今奚为奚据这句的作品内容：
天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？
夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；若不得者，则大忧以惧。其为形也亦愚哉。
夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣。夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。人之生也，与忧俱生，寿者惽惽，久忧不死，何苦也！其为形也亦远矣。烈士为天下见善矣，未足以活身。吾未知善之诚善邪，诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。故曰：“忠谏不听，蹲循勿争。”故夫子胥争之以残其形，不争，名亦不成。诚有