烈士为天下见善矣出自《庄子 · 外篇 · 至乐》，烈士为天下见善矣的作者是：无名氏。
烈士为天下见善矣是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
烈士为天下见善矣的释义是：烈士为天下见善矣：有志之士，他们的善行被天下人所看见。意指有志之士的行为因其高尚而受到世人的认可和赞誉。
烈士为天下见善矣是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
烈士为天下见善矣的拼音读音是：liè shì wèi tiān xià jiàn shàn yǐ。
烈士为天下见善矣是《庄子 · 外篇 · 至乐》的第36句。
烈士为天下见善矣的上半句是：其为形也亦远矣。
烈士为天下见善矣的下半句是：未足以活身。
烈士为天下见善矣的全句是：夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣。夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。人之生也，与忧俱生，寿者惽惽，久忧不死，何苦也！其为形也亦远矣。烈士为天下见善矣，未足以活身。吾未知善之诚善邪，诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。故曰：“忠谏不听，蹲循勿争。”故夫子胥争之以残其形，不争，名亦不成。诚有善无有哉？
夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣。夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。人之生也，与忧俱生，寿者惽惽，久忧不死，何苦也！其为形也亦远矣。烈士为天下见善矣，未足以活身。吾未知善之诚善邪，诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。故曰：“忠谏不听，蹲循勿争。”故夫子胥争之以残其形，不争，名亦不成。诚有善无有哉？
的上一句是：夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；若不得者，则大忧以惧。其为形也亦愚哉。
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夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣。夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。人之生