得水土之际则为鼃蠙之衣出自《庄子 · 外篇 · 至乐》，得水土之际则为鼃蠙之衣的作者是：无名氏。
得水土之际则为鼃蠙之衣是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
得水土之际则为鼃蠙之衣的释义是：“得水土之际则为鼃蠙之衣”的意思是，当得到水土交界之处时，就像得到了鼃蠙（一种小虫）的皮毛一样。这里用来比喻在适当的时机和环境条件下，可以得到意想不到的收获。
得水土之际则为鼃蠙之衣是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
得水土之际则为鼃蠙之衣的拼音读音是：dé shuǐ tǔ zhī jì zé wèi wā pín zhī yī。
得水土之际则为鼃蠙之衣是《庄子 · 外篇 · 至乐》的第242句。
得水土之际则为鼃蠙之衣的上半句是：得水则为。
得水土之际则为鼃蠙之衣的下半句是：生於陵屯则为陵舄。
得水土之际则为鼃蠙之衣的全句是：种有几，得水则为，得水土之际则为鼃蠙之衣，生於陵屯则为陵舄，陵舄得郁栖则为乌足。乌足之根为蛴螬，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫，生于灶下，其状若脱，其名为鸲掇。鸲掇千日为鸟，其名为干余骨。干余骨之沫为斯弥，斯弥为食醯。颐辂生乎食醯，黄軦生乎九猷，瞀芮生乎腐蠸。羊奚比乎不箰，久竹生青宁；青宁生程，程生马，马生人，人又反入于机。万物皆出于机，皆入于机。
种有几，得水则为，得水土之际则为鼃蠙之衣，生於陵屯则为陵舄，陵舄得郁栖则为乌足。乌足之根为蛴螬，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫，生于灶下，其状若脱，其名为鸲掇。鸲掇千日为鸟，其名为干余骨。干余骨之沫为斯弥，斯弥为食醯。颐辂生乎食醯，黄軦生乎九猷，瞀芮生乎腐蠸。羊奚比乎不箰，久竹生青宁；青宁生程，程生马，马生人，人又反入于机。万物皆出于机，皆入于机。的上一句是：列子行，食于道从，见百岁髑髅，攓蓬而指之曰：“唯予与汝知而未尝死、未尝生也。若果养乎？予果欢乎？” 。
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支离叔与滑介叔观










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