为彘谋则去之出自《庄子 · 外篇 · 达生》，为彘谋则去之的作者是：无名氏。
为彘谋则去之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
为彘谋则去之的释义是：为彘谋则去之：替猪打算就把它丢弃。这里用来比喻如果对事物无益，就应当舍弃。
为彘谋则去之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
为彘谋则去之的拼音读音是：wèi zhì móu zé qù zhī。
为彘谋则去之是《庄子 · 外篇 · 达生》的第214句。
为彘谋则去之的上半句是：聚偻之中则为之。
为彘谋则去之的下半句是：自为谋则取之。
为彘谋则去之的全句是：祝宗人玄端以临牢？，说彘曰：“汝奚恶死？吾将三月豢汝，十曰戒，三日齐，藉白茅，加汝肩尻乎雕俎之上，则汝为之乎？”为彘谋，曰不如食以糠糟而错之牢？之中，自为谋，则苛生有轩冕之尊，死得于腞楯之上，聚偻之中则为之。为彘谋则去之，自为谋则取之，所异彘者何也。
祝宗人玄端以临牢？，说彘曰：“汝奚恶死？吾将三月豢汝，十曰戒，三日齐，藉白茅，加汝肩尻乎雕俎之上，则汝为之乎？”为彘谋，曰不如食以糠糟而错之牢？之中，自为谋，则苛生有轩冕之尊，死得于腞楯之上，聚偻之中则为之。为彘谋则去之，自为谋则取之，所异彘者何也。
的上一句是：仲尼曰：“无入而藏，无出而阳，柴立其中央。三者若得，其名必极。夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也，必盛卒徒而后敢出焉，不亦知乎！人之所取畏者，袵席之上，饮食之间；而不知为之戒者，过也。”
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祝宗人玄端以临牢？，说彘曰：“汝奚恶死？吾将三月豢汝，十曰戒，三日齐，藉白茅，加汝肩尻乎雕俎之上，则汝为之乎？”为彘谋，曰不如食以糠糟而错之牢？之中，自为谋，则苛生有轩冕之尊，死得于腞楯之上，聚偻之中则为之。为彘谋则去之，自为谋则取之，所异彘者何也。
的下一句是：桓公田于泽，管仲御，见鬼焉。公抚管仲之手曰：“仲父何见？”对曰：“臣无所见。”公反，诶诒为病，数日不出。
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